Великое зло содержащееся в укладе общества - это потребительское отношение людей друг к другу.
Возникает потребительское отношение не только человека к человеку, но и человека к Богу.
Люди говорят порой я люблю родину, но на самом деле не родину, а ее ресурсы, т.е что можно с родины выкачать.
Равно люди могут относится и к другим людям:
- к своим родителям - и это очень очень страшно;
- к родным;
- к окружающим.
Некоторые пытаются выкачивать из своих родителей всё по максимуму, т.е для них родители - это всего лишь полезные ископаемые.
Примерно на таких же условиях люди строят и свои отношения к Богу. В их воображении Бог уподобляется некоемому ресурсу - это как нефтяная или газовая скважина.
И такого Бога они сами себе придумали.
Некоторые пытаются, даже что-то требовать от Бога, основываясь на Священном Писании. Они говоря вот есть такое обетование, значит дай мне. Это гнусно !
Почему Иисус Христос не принял царство земное ? Когда был торжественный въезд в Иерусалим многие пришли и встречали Господа, только потому что видели чудеса, видели и слышали о воскрешении Лазаря, но Господь не позволил утверждать отношения к Богу - как к ресурсу.
Пилат вопрошал Христа о Его царстве, но Господь ответил Пилату, что Царство Его не от мира сего.
Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : ДУХ СВЯТОЙ И МЫ. Весть первая. - В. Навлинский От автора.
1. Вопрос о рождении свыше всегда волновал моё сердце. Духовной литературы на эту тему я не встречал, а те, крайне поверхностные ответы, которые я получал от людей, меня никак не могли удовлетворить. Более того меня всегда поражало с какой несеръёзностью многие подходили к этому вопросу, хотя он настолько велик, что наше место в Вечности полностью зависит от того, рождены мы свыше или нет. Этот вопрос преследовал меня долгие годы. Я буквально вынашивал его в своём сердце и эти строки родились в результате многих духовных мук и личных переживаний.
2. Иллюстрация относится к Вести третьей "Живая скиния". Обозначения к иллюстрации: 1. Ковчег Откровения 2. Стол для хлебов предложения 3. Светильник (Менора) 4. Алтарь для курений
5. Жертвенник для сожжений 6. Чаша для омовений
7. Завеса Святого Святых 8. Завеса Святого
9. Завеса двора 10. Святилище
11. Ограда двора
