Рыдает на иконе мутный лик
И в чудеса не верившие люди
Уверовать готовы в этот миг
И рассказать другим об этом чуде
Но всё же находились чудаки
Что всё-таки твердили откровенно
Зачем вы людям пудрите мозги?
Ведь это ложь, всего лишь трюк, наверно…
А слёзы по щекам её текли
Стекая с золочёного оклада
И застывали в копоти, в пыли
Там, где чадила старая лампада
А слёзы были алые, как кровь
Стекали, на килоте застывая
А прихожане шли, и вновь, и вновь
Молились, это чудо созерцая
И каждый там молился о своём
За близких и родных, и за Мессию
За сыновей и о себе самом
Но только не за матушку Россию
А лик святой печалился о том
Что мы забыли самое святое
Уничтожая Русь, наш общий дом
Хотя без дома мы везде изгои
Рыдает на иконе мутный лик
И в чудеса не верившие люди
Уверовать готовы в этот миг
И рассказать другим об этом чуде
Внемлите люди добрые мольбам!
Остановите варваров, покуда
Страну не растащили по частям
Бессовестные сытые иуды…
28.09.2000г.
Роман Бердов,
Череповец, Россия
Мой сайт: http://romanberdov.ru
Моя страничка на Стихире: http://www.stihi.ru/avtor/berdini
Мои фото работы:
http://romanberdov.ru/Berdini/foto.htm
http://fotki.yandex.ru/users/Berdini/ e-mail автора:Berdini@yandex.ru сайт автора:Авторский сайт Романа Бердова
Прочитано 14735 раз. Голосов 10. Средняя оценка: 4,2
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Спасибо, все опнятно. Оплакивать не буду. России поможем всем миром, как это было неоднажды. С уважением, Наталья
Устимова В.В.
2009-10-24 05:19:15
Здорово! Сильно сказано!!!
Читательница
2010-04-02 15:45:45
Да, иконы нынче мироточат или плачут неспроста...
"Стекали, на килоте застывая" - похоже здесь нечаянная опечатка в слове "киоте(кивоте)":
*киот или кивот (греч. «ящик») – рама или ковчег (ящик) со стеклом (обычно деревянный), в котором помещается икона. Различаются напольные киоты (для больших храмовых икон) и навесные киоты (для небольших икон в храмах и домах)*
Надежда
2010-04-03 04:45:14
Интересный поворот мысли.
У существительных мужского рода второго склонения, заканчивающихся на шипящий согласный, мягкий знак в конце слов не пишется.
Елена
2010-12-26 08:22:37
Стихи, как понимаю, написаны под впечатлением увиденного - мироточащей иконы. Я тоже мечтаю собственными глазами видеть и своими органами чувств ощущать миро, надеюсь, что когда-нибудь и мне посчастливиться. Спасибо за стихи! Передали свое состояние очень понятно для читающих.
Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
